viernes, 16 de enero de 2026

 

TEORÍA

Ejercicios con soucionario

EJERCICIOS DE SINTAXIS - COMPLEMENTOS DEL VERBO

 

1. Localiza los complementos directos e indirectos ( si los hay) en las siguientes oraciones y justifica tu respuesta.

 

1. El caballero del sombrero elegante besó galantemente la mano a la dama.
2. Tu amiga ha comprado unas chucherías a su primo pequeño.
3. Deja de regalar helados a los niños, por favor.
4. Mis abuelos y yo estuvimos eligiendo toda la tarde un regalo para la boda.
5. Por fin hemos encontrado un bolso para mamá.
6. El entrenador de este equipo de baloncesto ha dado una dura charla a ese jugador rubio.
7. Ayer le llegó una caja llena de botellas a mi vecino.
8. La semana pasada me pusieron una inyección muy dolorosa.
9. ¿Habéis guardado ya la ropa de invierno?
10. El otro día en casa de mi hermano nos recibieron en la cocina.
11. ¿Nos prestáis las motos para esta noche?
12. Esa niña pequeña está cantando una canción a su hermano.
13. Mi vecina todavía no ha entregado la postal a Pepe.
14. El director de la escuela ha citado a todos los alumnos a las dos en el patio.
15. Las organizaciones de este tipo suelen enviar comida a los pobres.
16. En este cuento, la abuelita adoraba a su nieta.
17. Todos los días manda rosas a su amada.

B. Señala el Atributo o el Complemento Predicativo ( si los hay) en las siguientes oraciones y justifica tu respuesta.

 

1.Yo soy cabezota. No obstante, tú lo eres más.

2. Ayer no estabas cansado.

3. Mi reposo son las armas; mi descanso, el pelear.

4. Querer es poder.

5.  Ese delantero centro es un excelente rematador.

6.  Sus rasgos eran muy acusados.

7.  Don José había sido muy rico en otros tiempos

8. La fiesta resultó agradable.

9. Después de dos votaciones, se eligió presidente a Juan.

10. Mi padre siempre llega cansado a casa.

11. Tengo a tu tío por un roñoso.

12. El camarero trajo frito el pescado.

13. Pepe colocó a su hijo de aprendiz en la fábrica.

14. ¡Ten cuidado, te vas a quedar encorvado para siempre!

15. Santa Teresa se metió a monja en las Carmelitas.

16. Ha venido un chico a ofrecérseme como jardinero.

17. Esa anciana se mantiene muy bien conservada a pesar de sus años.

18. Los viajeros llegaron hambrientos al refugio.

19. Ese médico es de niños.

20. Los gastos excesivos serán la ruina de esa familia.

21. Vas a terminar chalada.

22. Este cajón te puede servir de silla.

23. La mesa del comedor es de roble.

24. Ese chico se las dio de listo. Sin embargo, es más tonto que Abundio.

25. A Pepe, en su casa, lo llaman Chuchi. Es un nombre ridículo.

26. Tú me tomas por tonto.

27. En aquel momento se hallaba arruinado.

28. El chico se puso furioso.

29. Le habíamos pedido el filete a la plancha.

lunes, 12 de enero de 2026

La celestina

 La Celestina Teoría




TEXTOS DE "LA CELESTINA"

1. CALISTO

CALISTO: -¡Sempronio!
SEMPRONIO: -¿Señor?
CALISTO: -Dame acá el laúd. 
SEMPRONIO: -Señor, vesle aquí.
CALISTO: -¿Cuál dolor puede ser tal
                      que se iguale con mi mal?
SEMPRONIO: - Destemplado está ese laúd. 

2. PÁRMENO

CELESTINA: [...] ¿Qué dirás a esto, Pármeno? ¡Neciuelo, loquito, angelico, perlica, simplecico? ¿Lobitos en tal gestico? Llégate acá, putico, que no sabes nada del mundo ni de sus deleites. ¡Mas rabia mala me mate si te llego a mí, aunque vieja! Que la voz tienes ronca, las barbas te apuntan. ¡Mal sosegadilla debes tener la punta de la barriga!
PÁRMENO: -¡Como cola de alacrán! 
CELESTINA: - Y  aún peor; que la otra muerde sin hinchar, y la tuya hincha por nueve meses.
PÁRMENO: - ¡Hi! ¡Hi! ¡Hi!

3. MELIBEA

MELIBEA:- [...]¿Quién es el que me ha de quitar mi gloria? ¿Quién apartarme de mis placeres? Calisto es mi ánima, mi vida, mi señor, en quien tengo yo toda mi esperanza. Conozco de él que no vivo engañada. Pues él me ama, ¿con qué otra cosa le puedo pagar? Todas las deudas del mundo reciben compensación en diverso género: el amor no admite sino solo amor por paga. [...]Si pasar quiere la mar, con él iré; si rodear el mundo, lléveme consigo; si venderme en tierra de enemigos, no rehuiré su querer. Déjenme mis padres gozar de él, si ellos quieren gozar de mí. No piensen en esas vanidades ni en estos casamientos: que más vale ser buena amiga que mala casada.

4. AREÚSA

AREÚSA: - Así goce de mí, que es verdad, que estas que sirven a señoras ni gozan deleite ni conocen los dulces premios del amor. Nunca tratan con parientes, con iguales a quien pueden hablar de tú a tú, con quien digan: "¿Qué cenaste? ¿Estás preñada? ¿Cuántas gallinas crías? Llévame a merendar a tu casa. Muéstrame tu enamorado. ¿Cuánto ha que no te vido? ¿Cómo te va con él? ¿Quién son tus vecinas?", y otras cosas de igualdad semejantes. ¡Oh, tía! ¡Y qué duro nombre y qué grave soberbio es señora contino en la boca! Por eso vivo sobre mí, desde que me sé conocer.

5. CELESTINA

PÁRMENO: - [...]¿Y tú piensas que es vituperio en las orejas de esta el nombre que la llamé? No lo creas; que así se glorifica en le oír, como tú, cuando dicen. "diestro caballero es Calisto". Y de más, de esto es nombrada, y por tal título conocida. Si entre cien mujeres va y uno dice: "¡Puta vieja!", sin ningún empacho vuelve la cabeza y responde con alegre cara. En los convites, en las fiestas, en las cofradías, en los mortuorios, en todos los ayuntamientos de gentes, con ella pasan el tiempo. Si pasa por los perros, aquello suena su ladrido; si está cerca de las aves, otra cosa no cantan, si cerca los ganados, balando lo pregonan; si cerca las bestias, rebuznando dicen: "¡Puta vieja!"[...]Tiene esta buena dueña al cabo de la ciudad. allá cerca de las tenerías, en la cuesta del río, una casa apartada, medio caída, poco compuesta y menos abastada. Ella tenía seis oficios, conviene saber: labrandera, perfumera, maestra de hacer afeites y de hacer virgos, alcahueta y un poquito hechicera.    


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La Celestina (h. 1500)

Anota algún aspecto que te hayan interesado.

¿Amor con sexo, sexo sin amor...?

Piensa/escribe libremente sobre esto.



Cita alguna obra donde el sexo sea protagonista


La figura de la alcahueta es antigua. ¿Siguen existiendo  los
intermediarios del amor? Escribe sobre esto.



Opina sobre la prostitución.




jueves, 18 de diciembre de 2025

Animalia

 



 

Animalia.
"Hace unos días vi un documental fascinante en La 2 sobre los pumas. Resulta que son unas criaturas solitarias; viven siempre aislados salvo en la época del celo, momento en el que machos y hembras se unen formando parejas que duran alrededor de una semana. Durante ese tiempo duermen y cazan juntos y se aparean entre cincuenta y sesenta veces al día; pero después de esa semana gloriosa, de esa primavera feliz y fulgurante que debe de parecerles eterna mientras dura, cada cual se marcha por su lado. Ella, al trabajoso destino de parir y cuidar a las crías; él, a seguir pavoneándose por los montes (el puma del reportaje era un gatazo guapísimo que debía de embelesarlas a todas).
Claro que no todos los animales son iguales. Gracias a Konrad Lorenz, el padre de la etología, sabemos que los patos son unos seres cariñositos y monógamos. Forman parejas estables que duran toda la vida e incluso hay «matrimonios pato» que se hacen castamente cargo de las hermanas de la esposa, hasta que éstas a su vez encuentran marido. O sea, que poseen una propensión innata a formar familiones. Son tan fieles los patos, tan profundos y perseverantes en su afecto, que resultan conmovedores y envidiables. Pero lo malo es que también resulta envidiable, por otro lado, la vertiginosa intensidad del puma. La explosión de sensualidad felina frente a la placidez oronda de los palmípedos.
Se me ocurre que muchos de los problemas que la cuestión amorosa provoca en el ser humano se deben a esto. A que hay personas que son pumas pero quisieran ser patos, y viceversa. O aún peor: a que muchos individuos no terminan de decidirse entre una cosa y otra, porque somos una especie que lo quiere todo. Isahia Berlin dice que los escritores se pueden dividir entre erizos y zorros; los primeros se hacen una rosca y siempre le dan vueltas al mismo tema, mientras que las raposas son bichos itinerantes que avanzan sin parar por asuntos distintos. Si se mira bien, tal vez en el fondo todo se reduzca a la misma cuestión: a un conflicto esencial en el ser humano entre el nomadismo y el sedentarismo, entre el descubrimiento y la construcción, entre quedarse e irse. Entre arder en el presente o vivir a la espera de que el futuro llegue".
Rosa Montero            
Resumen                                                                                                                                      

  

2.       Reformulación léxica de
“muchos individuos no terminan de decidirse entre una cosa y otra, porque somos una especie que lo quiere todo”
    
                                                                                                                                                           
Opinión sobre                                                                                
¿Prefieres al puma o al pato? Razona tu respuesta

Morfología de
“Viven siempre aislados salvo en la época del celo”

 viven - Verbo transitivo. 3ª persona plural del presente de indicativo
siempre - Adverbio de tiempo
aislados - Participio masculino plural. Derivada (a/isla/dos)
salvo - Preposición
en  -Preposición
la - Artículo determinado femenino singular
época - Sustantivo común femenino singular
del - Prep más artículo (de+el)
celo- Sustantivo común masculino singular




Sintaxis de

1.       Resumen                                                                                                                                                    

   "  Los seres humanos somos contradictorios por naturaleza, siempre deseamos lo contrario de lo que tenemos. Esto se agudiza en el terreno amoroso, donde nos debatimos entre la tranquilidad familiar del pato o el fulgor fugaz del puma"


2.       Reformulación léxica de
“muchos individuos no terminan de decidirse entre una cosa y otra, porque somos una especie que lo quiere todo”
     "La mayor parte de personas dudan ante una  disyuntiva comprometedora, puesto que nuestra  condición tiende a la totalidad"
                                                                                                                                                           
Opinión sobre                                                                                
¿Prefieres al puma o al pato? Razona tu respuesta
??????
Morfología de
“Viven siempre aislados salvo en la época del celo”

 viven - Verbo transitivo. 3ª persona plural del presente de indicativo
siempre - Adverbio de tiempo
aislados - Participio masculino plural. Derivada (a/isla/dos)
salvo - Preposición
en  -Preposición
la - Artículo determinado femenino singular
época - Sustantivo común femenino singular
del - Prep más artículo (de+el)
celo- Sustantivo común masculino singular




“Lo malo             es              que     también    resulta       envidiable,      por otro lado,
                                             trans     CCM         NO          Atrib                CCM  
                          NO                                                                               

 Sujeto léx                                          ___________________________________________                                                      
                                                           Atributo (subordinada sustantiva)
la vertiginosa intensidad    del puma”
        ady            n               ady
___________________________
         Sujeto léxico
_____________________________
 Atributo (Subordinada sustantiva)

miércoles, 17 de diciembre de 2025

La fiesta de las Naciones (Navidad) 1º R

 

Celebramos la Navidad como se merece, probando viandas de nuestros países de origen

Qué maravilla¡ Pedacitos dulces de Cuba, Rumanía, Colombia, Bulgaria, Venezuela..La tortilla española, los frixuelos..

Qué hermosa diversidad, qué buen rollo¡

Que orgulloso de este grupo, con chicos tan amables y divertidos (aunque os tire de las orejas de vez en cuando)

FELIZ NAVIDAD ¡¡¡¡¡



















domingo, 14 de diciembre de 2025

Sintaxis elemental

 


Sintaxis elemental

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Escrito el  en español con un tamaño de 4,38 KB


Sujeto

que es?

Es el que realiza la acción verbal en la oración predicativa y de quien se habla en las copulativas

como es?

Es un SN

cómo se reconoce?

concuerda en número y persona

Atributo

que es?

Es un complemento que se pone con los verbos copulativos

cómo es?

puede ser un SN, SAdj, S.Adv

cómo se reconoce?

se puede substituir por "lo"

Complemento Directo

que es?

Un complemento exigido por los verbos transitivos para que su significado sea completo.

cómo es?

formado por un SN precedido por la preposición a si es un ser animado

cómo se reconoce?

se substituye por los pronoms. lo, la, los, las.

Complemento Indirecto

qué es?

Un complemento que recibe el daño del verbo indirectamente.

cómo es?

formado por un SN precedido por "para" "a".

cómo se reconoce?

se substituye por los pronom. le, les, se.

Complemento Agente

qué es?

es un complemento que realiza la acción verbal dentro de la pasiva.

cómo es?

un SN precedido por "por".

cómo se reconoce?

se encuentra en las pasivas.

Complemento Predicativo

qué es?

explica características del sujeto o también pocas veces del CD de las predicativas.

cómo es?

formado por un S.Adj.

cómo se reconoce?

concuerda en género y numero con el sujeto o el CD.

Complemento Regido

qué es?

un complemento necesario para que varios verbos completen su significación.

cómo es?

formado por un S.Prep.

cómo se reconoce?

substituirlo por un pronom. tónico pero manteniendo la preposición


Ejercicios con solucionario


miércoles, 10 de diciembre de 2025

La mistica (s XVI) San Juan y Santa Teresa

 

La mística de San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Jesús, cofundadores de la Orden de Carmelitas Descalzos, representa la cumbre de la espiritualidad en el Siglo de Oro español. Aunque sus enfoques y personalidades eran distintos, sus escritos buscan describir la unión del alma con Dios. 
La mística de Santa Teresa de Jesús
Santa Teresa describe el viaje del alma hacia Dios a través de sus propias experiencias, utilizando un estilo literario cercano y coloquial. 
  • Enfoque: Su mística es más afectiva, centrada en la experiencia personal y la humanidad de Cristo. Utiliza metáforas cotidianas para explicar conceptos espirituales complejos.
  • Obras clave:
    • El castillo interior o Las moradas: Describe el alma como un castillo con siete moradas. El alma peregrina a través de ellas hasta alcanzar la última, donde se produce la unión con Dios.
    • Camino de perfección: Obra didáctica donde instruye a sus monjas sobre la vida de oración y los pasos para alcanzar la perfección espiritual.
  • Conceptos principales:
    • Oración: Considerada el medio para entrar en el castillo interior y el camino hacia la unión mística.
    • Humanidad de Cristo: Aconseja meditar en la vida y pasión de Cristo para avanzar en la vida espiritual. 
La mística de San Juan de la Cruz
San Juan de la Cruz describe la mística de una manera más intelectual y teológica, usando un lenguaje poético de gran hondura simbólica. 
  • Enfoque: Su mística se centra en el desapego radical de todo lo terreno y la purificación total del alma. Su poesía expresa el arrebato y la intensidad del amor divino.
  • Obras clave:
    • Noche oscura del alma: Explica el proceso de purificación por el que debe pasar el alma. Distingue entre la "noche oscura del sentido", que purifica los deseos, y la "noche oscura del espíritu", que purifica la inteligencia y la voluntad.
    • Cántico espiritual: Utiliza la alegoría bíblica del Cantar de los Cantares para describir el camino de la búsqueda y encuentro del alma con su Amado.
    • Llama de amor viva: Poema que describe la unión transformadora del alma con Dios, donde el amor divino inflama al alma.
  • Conceptos principales:
    • Vía negativa: El desprendimiento de todo lo sensible y espiritual para dejar espacio a Dios.
    • Contemplación: La forma más elevada de oración, donde Dios se revela directamente al alma. 
Complementariedad y similitudes
Aunque sus estilos eran diferentes, ambos místicos compartieron un profundo conocimiento de la vida interior. 
  • Relación personal: Santa Teresa reconoció el potencial espiritual de San Juan de la Cruz y lo tomó como consejero espiritual, incluso defendiéndolo de las persecuciones.
  • Objetivo común: Ambos buscan la unión transformadora del alma con Dios.
  • Etapas del proceso: Aunque las describen de forma distinta, ambos abordan las etapas de purificación (vía purgativa), iluminación (vía iluminativa) y unión (vía unitiva). 







La mística  XvI

San Juan de la cruz

Cantar del alma

Que bien sé yo la fonte que mana y corre     Analiza la relación entre la noche y la luz divina
aunque es de noche.

Aquella eterna fonte está ascondida,
que bien sé yo do tiene su manida,
aunque es de noche.

Su origen no lo sé, pues no le tiene,
mas sé que todo origen della viene,
aunque es de noche.

Sé que no puede ser cosa tan bella,
y que cielos y tierra beban della,
aunque es de noche.

Bien sé que suelo en ella no se halla,
y que ninguno puede vadealla,
aunque es de noche.

Su claridad nunca es escurecida,
y sé que toda luz della es venida,
aunque es de noche.

Sé ser tan caudalosas sus corrientes,
que infiernos, cielos riegan, y las gentes,
aunque es de noche.

El corriente que nace desta fuente
bien sé que es tan capaz y tan potente,
aunque es de noche.

El corriente que de estas dos procede
sé que ninguna de ellas le precede,
aunque es de noche.


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La yugular  Rosalía

Mira yo no tengo tiempoPara odiar a lucifer                           UndibelEstoy demasiado ocupadaAmándote a ti Undibel
Mi corazónQue siempre está en una carreraEstoy cortando las floresAntes de que sea primavera
د
Yo quepo en el mundo             Aquí hay un sentimiento religiosoY el mundo cabe en míYo ocupo el mundoY el mundo me ocupa a míYo quepo en un haikuY un haiku ocupa un paísUn país cabe en una astillaUna astilla ocupa la galaxia enteraLa galaxia entera cabe en una gota de saliva            Microrrelato  Mi vida monásticaUna gota de saliva ocupa la 5a avenidaLa 5a avenida cabe en un piercingUn piercing ocupa una pirámideY una pirámide cabe en un vaso de lecheY un vaso de leche ocupa un ejércitoY un ejército cabe metido en una pelota de golfY una pelota de golf ocupa el TitanicEl Titanic cabe en un pintalabiosUn pintalabios ocupa el cieloEl cielo es la espinaUna espina ocupa un continenteY un continente no cabe en ÉlPero Él cabe en mi pechoY mi pecho ocupa su amorY en su amor me quiero perder


Transverberación


Santa Teresa (1515-15829


¡
"Vi a mi lado a un ángel que se hallaba a mi izquierda, en forma humana. Confieso que no estoy acostumbrada a ver tales cosas, excepto en muy raras ocasiones. Aunque con frecuencia me acontece ver a los ángeles, se trata de visiones intelectuales, como las que he referido más arriba... El ángel era de corta estatura y muy hermoso; su rostro estaba encendido como si fuese uno de los ángeles más altos que son todo fuego. 


Debía ser uno de los que llamamos querubines... Llevaba en la mano una larga espada de oro, cuya punta parecía un ascua encendida. Me parecía que por momentos hundía la espada en mi corazón y me traspasaba las entrañas y, cuando sacaba la espada, me parecía que las entrañas se me escapaban con ella y me sentía arder en el más grande amor de Dios. El dolor era tan intenso, que me hacía gemir, pero al mismo tiempo, l a dulcedumbre de aquella pena excesiva era tan extraordinaria, que no hubiese yo querido verme libre de ella"
               Libro de la vida

Ya toda me entregué y di
y de tal suerte he trocado   ¿Por qué crees que utiliza el lenguaje
que mi Amado para mí             erótico en su experiencia mística
y yo soy para mi Amado.           (unión con Dios) ?

Cuando el dulce Cazador
me tiró y dejó herida
en los brazos del amor
mi alma quedó rendida,
y cobrando nueva vida
de tal manera he trocado
que mi Amado para mí
y yo soy para mi Amado. 


Escribe aquí un microrrelato Mi vida monástica