lunes, 23 de octubre de 2017

Jerga juvenil y canto del loco

Top 10 Jerga Estudiantil en España 



Palabras de los alumnos de 2ºB

Pancho: Problema o tranquilo.
Swag: Tener estilo.
Curro: Trabajo.
Flow: Tener ritmo.
Hipster: Persona que viste de forma casual.
Burlao: Persona que está todo el día Fumada o Drogada.
Flipao: Persona que se cree que es el rey, el mejor, el amo.
Tumblr: Estilo muy nuevo.









L CANTO DEL LOCO Y LA JERGA JUVENIL

Observa el videoclip Zapatillas del grupo español El canto del loco, y deja un comentario en esta entrada con las palabras o expresiones de la jerga juvenil que reconozcas junto a su significado. Puedes ver la letra de la canción debajo del vídeo.




EL CANTO DEL LOCO. Zapatillas

Estoy cansado de salir de noche y ver siempre a la misma gente.
Estoy flipado de que la gente se invente cuentos y luego reinvente.

Apoltronado en el sofá de mi casa, vente se está caliente.

Amaestrados vamos al mismo sitio todos aunque luego ni entres.

Alucinado de que me miren de arriba a abajo como un delincuente.

Intoxicado de que me pongan esa puta música indiferente.

Quiero entrar en tu garito con zapatillas,

que no me miren mal al pasar,

estoy cansado de siempre lo mismo,

la misma historia y quiero cambiar,

me da pena tanta tontería,

quiero un poquito de normalidad,

pero a ver, mírame y dime tronco,

no veo ni un sitio y no puedo aparcar.


(Estribillo)

Estoy muy harto de que me digan: "Si no estás en la lista no puedes pasar,

solo entran cuatro, tenemos zona supermegaguay y nunca la verás".

Abarrotado, hay aforo limitado y ahora toca esperar,

y, y, nos han multado y tu coche se lo ha llevado la grúa municipal.

(Estribillo)

Ya has aparcado el coche y ahora busca lo del ticket de la hora

y cuando vuelvas a ponerlo te habrán puesto una receta de recuerdo.

(Estribillo)




lunes, 16 de octubre de 2017

Halloween significado y costumbres

Halloween

Lo que hoy conocemos como la Noche de Brujas o Halloween se celebraba hacen más de 3000 años por los Celtas, un pueblo guerrero que habitaba zonas de Irlanda, Inglaterra, Escocia y Francia. Precisamente el 31 de octubre, los Celtas celebraban el fin de año con el Samhain, una fiesta pagana. Con la inmigración europea a los Estados Unidos, principalmente la de los irlandeses catolicos en 1846, llegó la tradición de Halloween al continente americano. Cuando se habla de Halloween o Día de las Brujas se piensa en disfraces, maquillaje, fiesta, dulces y niños; pero la tradición indica que su celebración no siempre fue festiva y alegre, y que los ritos que se practicaban durante la noche tenían un carácter purificador y religioso.
¿Quiénes eran los celtas?

El 31 de octubre es una fecha asociada con los muertos, las almas en pena, las brujas y los hechizos. Estas características se deben a su cercanía con el día de los difuntos, que originó la iglesia católica y que se conmemora el 1 de noviembre.  Como en otros festivales de año nuevo, en esta fecha los muertos volvían a estar entre los vivos. Los celtas hacían sacrificios humanos y de animales, en honor al dios Samhaím, señor de la muerte.


Las brujas, reinas del Aquelarre

En la Edad Media comienza la persecución de todos los ritos paganos, ( todo lo que no es cristiano )  y es perseguido por su presunta vinculación con el maligno. Sin embargo, es con la Contrarreforma y con los distintos cismas protestantes cuando la persecución de la brujería se incrementa notablemente. Fue con la bula papal Summis desiderantis affectibus, del Papa Inocencio VIII el 5 de diciembre del año de 1484, con la que se legitimó la persecución de brujas, tortura y ejecución, generalmente ardiendo en la hoguera, empezando así La Inquisición a perseguir la hechicería. La figura histórica más famosa que fue condenada a arder en la hoguera bajo la acusación de bruja fue Juana de Arco.




Las brujas, reinas del Aquelarre

En la Edad Media comienza la persecución de todos los ritos paganos, ( todo lo que no es cristiano )  y es perseguido por su presunta vinculación con el maligno. 

La Calabaza / la lampara para ahuyentar los malos espiritus
La costumbre de ahuecar y tallar una calabaza para convertirla en un farol llamado Jack-o-lantern tiene su origen en el folklore irlandés del siglo XVIII. Según se cuenta, Jack era un notorio bebedor, jugador y holgazán que pasaba sus días tirado bajo un roble. La leyenda cuenta que n una ocasión, se le apareció Satanás con intenciones de llevarlo al infierno. Jack lo desafió a trepar al roble y, cuando el diablo estuvo en la copa del árbol, talló una cruz en el tronco para impedirle descender. Entonces Jack hizo un trato con el diablo: le permitiría bajar si nunca más volvía a tentarlo con el juego o la bebida.
La historia dice que cuando Jack murió no se le permitió la entrada al cielo por sus pecados en vida, pero tampoco pudo entrar en el infierno porque había engañado al diablo. A fin de compensarlo, el diablo le entregó una brasa para iluminar su camino en la helada oscuridad por la que debería vagar hasta el día del Juicio Final. La brasa estaba colocada dentro de una cubeta ahuecada "llamada nabo" para que ardiera como un farol durante mucho tiempo.
Los irlandeses solían utilizar nabos para fabricar sus "faroles de Jack", pero cuando los inmigrantes llegaron a Estados Unidos advirtieron que las calabazas eran más abundantes que los nabos. Por ese motivo, surgió la costumbre de tallar calabazas para la noche de Halloween y transformarlas en faroles introduciendo una brasa o una vela en su interior. El farol no tenía como objetivo convocar espíritus malignos sino mantenerlos alejados de las personas y sus hogares.

Dulce Halloween
La costumbre de pedir dulces de puerta en puerta (trick-or-treating) se popularizó alrededor de 1930. Según se cree, no se remonta a la cultura celta sino que deriva de una práctica que surgió en Europa durante el siglo IX llamada souling, una especie de servicio para las almas. El 2 de noviembre, Día de los Fieles Difuntos, los cristianos primitivos iban de pueblo en pueblo mendigando "pasteles de difuntos" (soul cakes), que eran trozos de pan con pasas de uva. Cuantos más pasteles recibieran los mendigos, mayor sería el número de oraciones que rezarían por el alma de los parientes muertos de sus benefactores. En esa época se creía que los muertos permanecían en el limbo durante un período posterior a su fallecimiento y que las oraciones, incluso rezadas por extraños, podían acelerar el ingreso del alma al cielo.