Coplas a la muerte de su padre

 

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Jorge Manrique

Jorge Manrique nació posiblemente en Paredes de Nava (Palencia), aunque es también posible que lo hiciese en Segura de la Sierra (Jaén), alrededor de 1440.

Su padre, Rodrigo Manrique, Conde de Paredes de Nava, que era maestre de la Orden de Santiago fue uno de los hombres más poderosos de su época.

Su obra poética abarca no más de unas cuarenta composiciones, en general obras satíricas y amorosas convencionales dentro de los cánones de la poesía cancioneril de la época, todavía bajo influencia provenzal. Sin embargo en las famosas Coplas a la muerte de su padre Inauguró la poesía como un hecho individual, como expresión particular de sentimientos. En ellas Jorge Manrique hace el elogio fúnebre de su padre, Don Rodrigo Manrique, mostrándolo como un modelo de heroísmo, de virtudes y de serenidad ante la muerte.

LAS COPLAS POR LA MUERTE DE SU PADRE  (final del siglo XV)

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  • La fugacidad de la vida, que aparece bajo dos metáforas muy características: el río (vida) que desemboca en el mar (muerte), y el camino que nos conduce a la vida eterna.
  • El poder igualatorio de la muerte (todos somos iguales ante ella: ricos, pobres, obispos, campesinos, reyes…).
  • La vanidad de los bienes terrenales.
  • El “ubi sunt?”, tópico literario medieval (¿Dónde están los que han muerto? ¿Dónde sus riquezas, sus fiestas, sus bailes…?).
  • La vida de la fama (novedad prerrenacentista que aparece en las Coplas). Además de la vida terrena (la menos importante por ser la más corta) y la vida eterna (la mejor), Manrique nos habla de la vida de la fama (continuar viviendo en el recuerdo de los demás), más duradera que la terrena. Para alcanzar la vida de la fama, el hombre debe hacer buenas obras por las que merezca ser recordado (por eso la fama es una idea prerrenacentista, porque alcanzar la vida de la fama depende del propio hombre; en el Renacimiento el hombre es lo más importante).

• TEMAS

• ESTRUCTURA

• ESTILO

  • Sigue una línea que va de lo general a lo particular. Al expresar el dolor del hijo al final del poema, la emoción va creciendo.
  • Los doce versos desarrollan un pensamiento completo y coherente. Cada uno alberga una unidad sintáctica, de modo que apenas hay en cabalgamientos.
  • Lenguaje sobrio en contraste con el latinizante utilizado en la época. Introduce cultismos que hoy en día ya pertenecen al habla común.
  • Hay un tono de exhorto hacia el lector: “Recuerde”, “Avive”, “Despierte”, “Ved”, “Decidme”…
  • Está plagado de sentencias: “cómo sepasa la vida, / cómo se viene la muerte/ tan callando”, “cualquier tiempo pasado fue mejor”, “nuestras vidas son los ríos que van a dar en el mar/ que es el morir”.
  • Abundancia de figuras retóricas: comparaciones, metáforas, paralelismos, antítesis, personificaciones…
  • Sobriedad expresiva

• ORIGINALIDAD

  • Ninguna de las ideas expresadas en el poema es original, pues eran de circulación general en la Edad Media.
  • Por tanto, su originalidad no radica en la invención de los temas sino en la hondura y sinceridad, que se los hace suyos.
  • La calidad de la obra no la dan los contenidos sino la perfecta expresión de éstos.
  • Tradición / originalidad. Libertad / Muerte

 

Coplas a la muerte de su colega

Jorge Manrique    Coplas a la muerte de su padre  (final s XV)

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Copla XVII
                                                                            

¿Qué se hicieron las damas,     8 A                       Qué se hicieron   .. (continúalo)
sus tocados y vestidos,            8 B
sus olores?                              4 c

¿Qué se hicieron las llamas      8 A
de los fuegos encendidos          8 B
de amadores?                          4 c

¿Qué se hizo aquel trovar,         8 D
las músicas acordadas             8 E
que tañían?                              4 f

¿Qué se hizo aquel danzar,       8 D
aquellas ropas chapadas           8 E
que traían?                               4 f
                                                      Por detrás  haz tus Coplas a la muerte de  ....

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